侃(かん)　諤(がく)　院(いん)　日　録　（２）
 　じ　ん　じ　ゃ　う

　太刀　銘　元重　　長さ２尺２寸５分、反り５分、本造り、庵棟。
身幅尋常で鎬高く、先枯れて小切先となり、反りの浅い姿。鍛えは杢目よく練れて詰み地映り入る

　太刀　銘　貞真（古一文字）　鎬造、庵棟、身幅尋常、元先の幅差殆ど目立たず、
重ね頃合い、磨上ながらも下半で反りつき中鋒、      　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「刀剣美術」口絵

　とここに刀剣と歴史から２例、刀剣美術から１例の記事を引用する。これらにはすべて「身幅尋常」という言葉が使われている。すべて身幅がこの時代の作者として頃合い、という意味であろうか。

　刀剣美術は身幅尋常重ね頃合い、とていねいな説明になっている。　
この「尋常」という言葉は戦前に小学校のことを「尋常小学校」と呼んだように「ふつう」の意味なのであろう。
この現代では殆ど使われない言葉が鑑定の記述にどうして使われるのであろうか。

　実は古語で「尋常」とは「立派」を意味するのである。平家物語の有名な「那須与一」の章で、阿波・讃岐の平家方から源氏に寝返った者達が徐々に集まって来て、明日は戦をと両軍が対峙したとき、平家方から「尋常にかざったる小舟一艘、みぎはへむいてこぎよせけり」船のうちより齢十八九ばかりの女房のまことに美しきが、扇の的をたててさしまねいたのである。ここで那須与一がこの扇を射て面目をほどこしたのであるが、ここでの「尋常に」は「立派に」でないと物語にならない。

　桃山時代の発音を良く記録していて外人宣教師が利用していた邦訳日葡辞書でも　
「尋常」は「礼儀正しい」と記されている。

　元亀元年刀剣目利書では

一、助延　後鳥羽院御宇           　　　姿尋常なり
一、宗吉　後鳥羽院御宇元暦の比     姿則宗に似たり、尋常なり

という具合にしばしば用いられている。

　この尋常、講談などで親の仇に巡り遇った時、「いざ尋常に勝負せよ」などと言う場合も同じ意味である。以上列挙したような例から見るに現代鑑定用語で「尋常」という言葉は使わない方が良いように思われる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐藤幸彦